A morte de Emma Bonino, falecida em Roma aos 78 anos, marca o fim de uma verdadeira temporada na política italiana. Depois de Marco Pannella, falecido em 2016, falece o rosto mais reconhecível desse movimento que, apesar de quase sempre ter obtido poucos votos, teve um peso enorme na transformação da sociedade italiana.
Bonino foi membro do parlamento, senador, parlamentar europeu, comissário da UE e ministro das Relações Exteriores. Mas a sua história continua ligada sobretudo às campanhas radicais pelo aborto, pelo divórcio, pela luta contra a fome, pelos direitos das mulheres, pela moratória da pena de morte e pelos Estados Unidos da Europa. A sua morte oferece, portanto, a oportunidade de responder a uma pergunta: o que resta hoje do partido radical? E suas batalhas pelos direitos civis e pelo secularismo? Para responder a esta pergunta talvez seja necessário dar alguns passos atrás.
A era de Pannella e o “fim” do partido do século XX
O partido radical nasceu em 1955, a partir de uma divisão do então partido liberal italiano pelas suas correntes de “esquerda”. Foram os anos da revista semanal “Il Mondo” dirigida por Mario Pannunzio, que se tornou a verdadeira referência do grupo, animado por ideias acionistas, liberais e liberal-socialistas. A década de 1960 viu a ascensão da estrela de Marco Pannella à frente do movimento que se caracterizou por uma marca mais libertária e se concentrou em batalhas ligadas aos direitos civis que levaram a duas vitórias históricas. a do referendo sobre o divórcio (1974) e a do não aos referendos sobre o aborto (1981) e à entrada no parlamento em 1976.
A viragem remonta a 1989. O partido radical decidiu então deixar de participar directamente nas eleições e transformar-se no “partido radical não-violento transnacional e transpartite”.
“Transnacional” significa que a organização não limita a sua atividade à Itália: pode reunir membros de qualquer nacionalidade e promover campanhas na ONU, na União Europeia e outras instituições internacionais. “Transpartidário” indica, no entanto, que a adesão não é exclusiva: é possível aderir ao Partido Radical e, ao mesmo tempo, aderir a outra formação política.
O objetivo não é conquistar diretamente o governo, mas construir alianças transversais em torno de batalhas individuais. Por esta razão o Partido Radical já não apresenta listas próprias. Nos anos seguintes, quando expoentes radicais participaram nas eleições, fê-lo através de entidades distintas, como a “Lista Pannella”, a “Lista Bonino” e a “Lista Amnestia Giustizia Libertà”.
O ponto de viragem gerou bastante controvérsia e levou a uma separação entre o partido radical transnacional e as ferramentas utilizadas para participar nas eleições. Uma distinção que permaneceu durante muito tempo sob o controlo político de Pannella, mas que estava destinada a transformar-se numa fractura mais profunda após a sua morte em 2016. A partir desse momento a diáspora radical tornou-se ainda mais evidente.
O nascimento dos radicais italianos e as cisões internas
Depois de anos de listas eleitorais, nasceram os “radicais italianos” em 2001. O objetivo era tornar-se o braço político-eleitoral “italiano” do movimento, permitindo aos activistas envolver-se na política activa no território nacional e participar nas eleições regionais, políticas e europeias. Nos cargos mais altos encontramos muitos nomes que se repetirão na atualidade, na política, no jornalismo e na cultura italiana, como a ex-secretária Daniele Capezzone, agora diretora da Tempo, ou o presidente Luca Coscioni, que dará nome à associação homônima pelo direito ao fim da vida e à pesquisa científica.
Hoje são liderados pelo secretário Filippo Blengino e pelo presidente Matteo Hallissey. Eles continuam a se definir como liberais, libertários e libertários e lidam com cannabis, imigração, direitos civis, concorrência, táxis, concessões de praia e federalismo europeu. A estrutura, porém, continua muito pequena: em 2025 contava com 649 membros.
Na verdade, o movimento dividiu-se após a morte de Marco Pannella. O conflito explodiu durante o congresso extraordinário do Partido Radical celebrado na prisão romana de Rebibbia em Setembro de 2016. Por um lado, a área reunida em torno de Maurizio Turco e Rita Bernardini defendia a natureza transnacional e não eleitoral do movimento.
Por outro lado, Bonino, Riccardo Magi, Marco Cappato e os líderes da Radicali Italiani acreditavam que era necessário concorrer às eleições e construir alianças com outras forças. Em 2017 a separação tornou-se definitiva e os radicais italianos deixaram a sede histórica na via di Torre Argentina. Desde então, as duas organizações continuam a partilhar algumas batalhas, mas não uma direção política comum.
+Europa e a tentativa de regresso ao Parlamento
Da área favorável à participação eleitoral, nasceu no final de 2017 a +Europa, fundada em torno de Emma Bonino, Benedetto Della Vedova e Radicali Italiani. Nas eleições gerais de 2018, a lista obteve 2,56 por cento na Câmara, conseguindo eleger alguns parlamentares graças à aliança com a centro-esquerda.
Em 2019 a lista transformou-se em partido autônomo. A Radicali Italiani continuou a existir como uma organização separada, alternando momentos de colaboração e distanciamento com a +Europa. As duas siglas partilham parte da classe dominante e inúmeras batalhas, mas não coincidem: hoje Matteo Hallissey preside ambas, enquanto os respetivos secretariados estão confiados a Filippo Blengino e Riccardo Magi.
A morte de Emma Bonino priva esta formação do principal vínculo simbólico com o radicalismo histórico. Mas o problema precede o seu desaparecimento: a grande notoriedade da líder nunca se traduziu num consenso eleitoral proporcional. Nas eleições europeias de 2024, a lista dos Estados Unidos da Europa, na qual participaram o +Europa e os Radicais Italianos, não ultrapassou o limite de 4 por cento, enquanto nas eleições de 2022 situou-se em cerca de 2,8%.
Da associação Coscioni ao “Tire as Mãos de Caim”: o legado radical nos movimentos
A parte mais vital do legado radical encontra-se provavelmente em associações especializadas. A mais conhecida é a Associação Luca Coscioni, fundada em 2002 e comprometida com o fim da vida, a liberdade de pesquisa, a fertilização assistida, o aborto e os direitos dos doentes ou deficientes.
A associação é autónoma dos partidos, mas mantém integralmente o método radical: recolha de assinaturas, referendos, recursos judiciais e desobediência civil. A batalha de Marco Cappato contra o suicídio medicamente assistido é o exemplo mais evidente disso. Ao acompanhar DJ Fabo à Suíça e denunciar-se, Cappato provocou processos que chegaram ao Tribunal Constitucional. A Consulta identificou assim alguns casos em que o auxílio ao suicídio não pode ser punido, intervindo face à inércia do Parlamento.
Mas não é a única associação na galáxia radical. Hands Off Cain, fundada em 1993, trata da pena de morte, prisão perpétua e condições carcerárias. No Peace Without Justice, historicamente ligado a Bonino, trabalha na justiça criminal internacional, crimes de guerra e contra a mutilação genital feminina. Certi Diritti realiza campanhas pelos direitos das pessoas LGBTQ+, casamento igualitário e reconhecimento da identidade de gênero.
Rádio Radicale e o legado da experiência de Pannella e Bonino
Pelo menos a memória deste mundo permanece unida pela Rádio Radicale. Fundado em 1976, transmite sessões do Parlamento, congressos partidários, julgamentos e debates públicos. Seu arquivo audiovisual preserva décadas de história política italiana. A propriedade da emissora está vinculada à Associação Lista Marco Pannella.
Restam, portanto, pelo menos três realidades diferentes do Partido Radical. Há o partido transnacional, que reivindica continuidade organizacional com Pannella, mas renunciou às eleições. Há Radicais Italianos e +Europa, que estão a tentar transformar essa tradição numa proposta eleitoral, até agora com resultados limitados. E há associações que continuam a obter resultados em matéria de direitos individuais através de campanhas, referendos e tribunais.
O paradoxo é que a diáspora enfraqueceu o peso político do movimento, mas talvez também tenha permitido a sua sobrevivência. Com Emma Bonino desaparece o último testemunho histórico de uma experiência que passou por várias fases da história italiana. E que hoje é recolhido por diferentes sensibilidades e por diferentes indivíduos e associações. Paradoxalmente, o legado mais fiel de uma história de mais de 70 anos.
