Após a reviravolta dos Democratas Americanos na época de despertar, agora considerada uma loucura, os italianos também sentiram que tinham de fazer o mesmo. O primeiro foi Giuseppe Conte, que descreveu o wake como um conformismo ideológico, uma deriva que, apesar de partir de pressupostos corretos, distanciou a esquerda das questões concretas, resultando também na repressão da liberdade de opinião.

Lamentamos, mas não muito

Obviamente, porém, não podemos dar-nos ao luxo de deitar fora o bebé juntamente com a água do banho! Não há problema em criticar a esquerda, mas todos eles tomam muito cuidado para não ir longe demais – o que é precisamente um produto da cultura desperta. Por isso Conte reitera a importância desta época (que todos definem como já passada, o que é discutível) no reconhecimento dos direitos e necessidades das minorias. Woke tem sido útil para chamar a atenção de todos para os problemas de grupos sociais deixados à margem e ignorados; exceto que, bem, então nos empolgamos.

Não há uma única palavra de Giuseppe Conte de 2019 até hoje sobre essas derivas, que ele parece ter notado hoje. No entanto, ele afirma ter sempre ficado perplexo com as controvérsias e iniciativas desta esquerda politicamente correta. Como é que ele nunca disse nada e, por coincidência, agora que a mesma coisa começou a ser feita nos Estados Unidos? O mesmo se aplica a todos os outros que foram electrocutados na estrada para Damasco.

O constrangimento

Em geral, os membros da esquerda ficam constrangidos com este cenário: como podem romper com o rótulo de acordados sem renunciar totalmente ao que foi apoiado e praticado durante anos? Felizmente todos eles dominam muito bem a arte do salto de codornas e estão acostumados com um público que não questiona muito o significado das coisas que ouvem. Assim, muitos fazem agora avaliações semelhantes às de Conte: sim, foi exagerado, mas ele fez muitas coisas boas, porque, efectivamente, antes de 2019, ninguém nunca tinha falado sobre os direitos dos negros, dos gays e das mulheres.

Na verdade, sem acordar não saberíamos o que são os direitos civis

De facto, Chiara Valério afirmou que o wake nos ensinou a ver os direitos como um todo e não como uma série de elementos separados: lutar por um não significa não lutar pelos outros ao mesmo tempo, pelo contrário, isso é o melhor. Em suma, foi graças ao Wake que compreendemos que a esquerda pode fazer duas coisas ao mesmo tempo; estranho, porque são justamente as pessoas acordadas que têm dado importância exagerada aos direitos civis (muitas vezes com batalhas completamente idiotas) esquecendo o problema econômico, e colocando no mesmo nível o “homem cis hétero branco” dono de um jato particular e o dono de um Panda 1995.

Antes deste período nefasto – ou melhor, antes disso, quando existia a esquerda – nem era preciso dizê-lo: era óbvio que lutar pelo bem dos oprimidos não significava fazê-lo apenas em termos económicos, mas de todos os pontos de vista. No início dos anos 2000, qualquer pessoa de esquerda era automaticamente um defensor dos direitos da comunidade LGBT, não porque alguém lhes tivesse dado dez lições sobre como usar os pronomes certos, mas porque a chave de tudo era o respeito pela dignidade da pessoa, independentemente das suas características. Acontece que sempre nos importamos com os gays e ninguém sabia que eles existiam.

Agora lembramos que a pobreza existe

E todos repetem a mesma coisa: magicamente a esquerda lembrou que os pobres existem e que nem todos são negros e transexuais. Até Renzi, que nem sequer viu os pobres nos postais, não perdeu tempo e apoiou imediatamente Conte: a esquerda tem de falar de salários! Outros expoentes do Partido Democrata (ou antigos) dizem o mesmo, como Bonaccini e Gualmini, redesenhando a questão em termos de deslocar o centro de gravidade progressista para a economia e as desigualdades. Uma bela besteira dizer “ninguém vota mais em nós”.

A mais engraçada, porém, é Laura Boldrini, notoriamente uma das campeãs do wake na Itália, constantemente em busca de motivos para reclamar do sexismo da língua italiana, signatária da carta aberta de 2021 a Treccani para mudar a página de sinônimos de “mulher”, sempre engajada em batalhas de princípios e fachada. Ela também obviamente não sonha em repudiar a religião praticada até agora, mas sente que pode dizer à esquerda o que deveria ser e o que deveria fazer, como se ela não tivesse feito parte dela todos estes anos: precisamos de unir os direitos civis e sociais. Ah! Realmente?

Até ontem eram todos “fascistas”

Porque é que todos aqueles que apontaram isto nos últimos anos receberam apenas insultos, o menos ofensivo dos quais foi “fascista”? Será que rejeitamos realmente a censura, a difamação, a ridicularização mediática, a anulação da presunção de inocência, com “exagero”? Foi muito mais do que isto, e os políticos e intelectuais exploraram-no enquanto puderam, não se importando muito com a liberdade de expressão e com a tão alardeada batalha social de hoje. Agora, simplesmente não é mais conveniente; mas todos sabemos que se a mentalidade desperta voltasse a estar na moda amanhã, as declarações seriam na direcção oposta.